Creio na Santa Igreja Católica
Publicado no jornal Comunicando em setembro de 2011
A palavra “Igreja” tem origem em um verbo grego que significa “convocação”. Este termo designa as assembleias do povo de caráter religioso. Na linguagem cristã, a palavra “Igreja” designa a assembleia litúrgica, a comunidade regional e toda a comunidade universal dos crentes. Estes três significados são inseparáveis, pois A Igreja é o povo que Deus reúne no mundo inteiro, existe nas comunidades locais e realiza-se como assembleia litúrgica, sobretudo eucarística.
Os primeiros cristãos afirmavam que o mundo foi criado ordenado para a Igreja, ou seja, para a comunhão na vida divina. Ela é o fim de todas as coisas, realizada pela “convocação” dos homens em Cristo. A reunião da Igreja é como a reação de Deus ao caos provocado pelo pecado que destruiu a comunhão dos homens com Deus e entre si. O chamado de Abraão e, mais tarde, a eleição do povo de Israel foram a preparação para a futura reunião do povo de Deus.
Quando chegou a plenitude dos tempos, Cristo realizou o plano de salvação do Pai e deu início à Igreja como Reino dos céus presente na Terra (ainda em mistério). Este Reino manifesta-se na palavra, nas obras e na presença de Jesus, que dotou sua comunidade de uma estrutura que permanecerá até que a implantação do Reino esteja completa. A Igreja nasceu principalmente da doação total de Cristo na cruz para a salvação dos homens. “Assim como Eva foi formada do costado de Adão adormecido, assim a Igreja nasceu do coração trespassado de Cristo, morto na cruz” (CIC 766).
Após o Filho completar a obra que lhe fora confiada pelo Pai, enviou o Espírito Santo no dia de Pentecostes para santificar continuamente a Igreja. Nesta ocasião, a Igreja foi manifestada publicamente e teve início sua difusão. Sendo “convocação”, como visto acima, a Igreja é missionária por natureza, e foi enviada por Cristo a todas as nações para fazer discípulos. Para isso o Espírito Santo a assiste com seus diversos dons.
A Igreja só alcançará sua total realização na glória celeste, quando Jesus voltar para o juízo final. Enquanto isso ela peregrina no mundo entre perseguições e consolações. A consumação da Igreja e da criação se dará com grandes provações até que todos os justos se encontrem reunidos na Igreja universal junto do Pai.
De acordo com o Catecismo da Igreja Católica “É próprio da Igreja ser 'simultaneamente humana e divina, visível e dotada de elementos invisíveis, empenhada na ação e dada à contemplação, presente no mundo e, todavia, peregrina; mas de tal forma que o que nela é humano se deve ordenar e subordinar ao divino, o visível ao invisível, a ação à contemplação, e o presente à cidade futura que buscamos'” (CIC 771)
A estrutura da Igreja está totalmente ordenada para a santidade dos membros de Cristo. Sua primeira finalidade é ser sacramento da união íntima do homem com Deus e, consequentemente, da unidade do gênero humano. É o projeto visível do amor de Deus para a humanidade, é o Corpo Místico de Cristo, no qual há diversidade de membros e de funções. É também sua esposa, por quem Ele entregou-se e a quem fez mãe fecunda de todos os filhos de Deus. O Espírito Santo é como a alma deste Corpo Mistico que tem o próprio Cristo como cabeça. A Igreja é una, santa, católica e apostólica. Estes quatro atributos estão ligados entre si e indicam traços essenciais da Igreja e de sua missão.
A Igreja é una graças à sua fonte (a Santíssima Trindade, que é a comunidade perfeita), ao seu fundador (Jesus Cristo, que restabeleceu a unidade entre os homens) e à sua alma (O Espírito Santo, que realiza a comunhão entre os fiéis e destes com Cristo). A diversidade de membros, dons, serviços e modos de vida existentes na Igreja não se opõem à sua unidade, mas pelo contrário, a enriquecem. A caridade é o maior vínculo desta unidade e os laços visíveis são a profissão de uma só fé, a celebração comum do culto divino e a sucessão apostólica pelo sacramento da Ordem.
A Igreja é santa porque é santificada por Jesus Cristo e n'Ele torna-se também santificante. Na Terra, ela está revestida de uma verdadeira santidade, ainda que imperfeita, pois em seus membros esta santidade é algo a ser adquirido. Todas as obras da Igreja têm como finalidade a santificação dos homens em Cristo e a glorificação de Deus. É ela que fornece os instrumentos para que todos os fiéis atendam ao chamado de imitarem a perfeição do Pai, cada um dentro da sua vocação específica. Embora a Igreja seja santa, ela acolhe em si pecadores, fazendo penitência por suas faltas e oferecendo os meios para curá-los delas pelo Sangue de Cristo e o dom do Espírito Santo.
A palavra “católico” significa “universal”, “segundo a totalidade”. A Igreja é católica porque nela subsiste a plenitude do Corpo de Cristo unido à sua Cabeça e porque Cristo a enviou em missão a todo o gênero humano. Todos os homens são chamados à unidade católica do povo de Deus, tanto os católicos, quanto os que acreditam em Cristo, mas não professam a mesma fé, quanto os demais homens, todos chamados à salvação pela graça de Deus. Por ser católica, a Igreja é também missionária, tendo o dever de anunciar a Boa Nova a todos os povos.
A Igreja é também apostólica, pois está fundada sobre os apóstolos. Ela foi e continua a ser construída sobre o alicerce dos apóstolos, guarda e transmite as palavras recebidas deles e continua a ser ensinada, santificada e dirigida por eles graças ao colégio dos bispos que os sucedem.
Aluisio
Peixoto, consagrado